佛四不能|佛有四不能、三不度? (上),妙用

前述原始詞綴回看俗傳的的「八沒法二不度」，亦看上去武斷但並不一定所謂的的「不容」及非「不度」正是一類「有條件」的的講法，符合知識，便捷說道；因此的確略過了佛十方小智大願大行之思議基本功能。

佛陀尊者並非萬能的的，需要有“十沒法：因果關係定業不容改為，智能化無可賜給，真法表示落選不必渡。第二點：定業改回。三界萬事的的釀成幾乎不在意無緣無故的的，確實就就是境遇既。

再者，「緣」涵括了為九無須「因果關係、多功能、法華」和後文八不度的的「公開信、願為」。若果法緣，得以聞佛傳言，然而起信、生願，並且依教奉行，于于禪宗當中次第的的勤修、親證，亦因果關係可改、。

句子:妙用,標音:ㄇㄧㄠˋ ㄩㄥˋ,註釋:神妙的的功用。隋．李商隱〈草創就加贈柳官迪〉古詩：「大自然變成妙用孰知其指稱的的。羅絡四季之間，綿微無一隙」趙．歐陽修〈請問張嘉父〉：「其書自有妙用，語言學家

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